現將采訪實錄摘要如下：
中新社記者：閱書報社是怎樣一個團體，它和孫中山先生有何淵源？
莊耿康：檳城閱書報社現址正門外，立有一組雕像——正中是孫中山先生單手指示前方，如同在指引前進方向；兩側則是他在檳城華僑中的得力助手吳世榮、黃金慶，他們單手高揚、神態無畏，姿態追隨孫中山前進。吳世榮、黃金慶正是在孫中山指示下創辦了閱書報社并擔任首任正、副社長。這組雕像展現了閱書報社先賢對孫中山革命事業的支持。
孫中山于1906年在檳城成立同盟會分會后，即向當地革命同志布置兩項任務，其中一項即是成立文化團體，以宣傳文化為表，以“團結僑眾、輔佐革命”為里。秉承孫中山的指示，吳世榮、黃金慶等檳城華僑革命先驅在1908年創立了閱書報社。閱書報社首個社址就設在黃金慶的私宅。
閱書報社成立后，幾易其址，最終遷入現址——小蘭亭俱樂部舊址，即孫中山初到檳城時，受吳世榮、黃金慶等接待并接觸僑領之處。孫中山先生多次造訪檳城并在閱書報社內舉行重要會議，籌備革命起義。《孫中山年譜長編》中記載，1910年11月，“先生在打銅街120號檳城閱書報社再開大會，討論發動新軍起義的有關問題，并發表演說，謂‘光復大業，在此一舉，固將盡傾吾黨人力物力以赴之’。”
概而言之，閱書報社在創立之初，是在孫中山領導下積極投身革命活動的機構。孫中山就任臨時大總統后，曾專門頒發“優等旌義狀”給閱書報社，表彰其對中國革命的貢獻。國民黨元老于右任還親自為閱書報社題寫了匾額。
中新社記者：辛亥革命勝利后，閱書報社又是如何在不同歷史時期承擔責任，發揮多種作用？
莊耿康：首先，閱書報社長年致力于華文教育事業。二次革命失敗后，閱書報社同志感受到教育為建國之本，欲達革命目標，須先從教育著手。1916年，閱書報社舉行會議，籌辦鐘靈學校，經費全部由社員捐贈，并特意購買孫中山“初次蒞檳鼓吹革命之地”作為鐘靈學校校舍。1919年，為了讓女子也有接受教育機會，閱書報社籌建福建女校，并提供閱書報社大樓供女校上課。
其次，閱書報社一直心系祖(籍)國，歷史上多次發動賑濟活動，支援中國抗戰。尤其是1937年中國全民族抗戰開始后，檳城各僑團舉行代表大會，成立“檳城華僑籌賑祖國傷兵難民委員會”，時任閱書報社正副社長的劉玉水、王景成被推舉為負責人，組織當地僑界全力支援中國抗戰。1939年，閱書報社又響應陳嘉庚號召，參與號召、組織南僑機工奔赴滇緬公路，支援抗日。
近年來，閱書報社則致力于弘揚孫中山精神，傳承中華文化，推動馬中友好交流。
中新社記者：閱書報社在其走過的百年歷程中，如何堅持和弘揚孫中山精神？
莊耿康：孫中山在檳城期間，積極演講、宣傳，抨擊清廷之腐敗，呼吁振興中華、革命救國，以其個人魅力團結僑眾、鼓勵興辦教育。孫中山在檳城留下的精神財富銘刻于閱書報社基因中，在其百年歷史上傳承不息。
孫中山“振興中華”“天下為公”的思想，也是閱書報社一直貫徹、發揚的精神。回顧閱書報社的歷史，投身革命、支援抗戰，在中華民族的關鍵時刻從未缺席。在今天，閱書報社依然致力于成為中華文化傳播者和中華民族復興見證者，為民族振興貢獻力量。
孫中山在檳城，除了積極拓展革命事業，也注重文化思想傳播和教育推廣，這為閱書報社長期致力華文教育奠定思想基礎。在創立鐘靈學校時，閱書報社社員出錢出力，其后又多次籌款助力學校擴大發展。在創立福建女校時，當地一些思想保守者固守舊觀念，反對開辦女校，認為女子沒有受教育必要，但閱書報社團結開明人士，終竟其功。閱書報社還長期提供辦公樓為兩座學校作為校舍。這兩所學校至今仍為檳城知名華校。
閱書報社還一直以傳播中華文化為己任，長年舉辦各類文化活動。
中新社記者：閱書報社在今天如何繼續傳承孫中山精神？
莊耿康：隨著時代變遷，閱書報社適應時代需求，繼續傳承孫中山精神。
要傳承孫中山精神，首先就是要幫助一代代青年了解、學習孫中山，才能讓孫中山和閱書報社的精神在檳城華人中代代傳承。
閱書報社于2002年在社內創辦檳城孫中山紀念館。館內設有“中山廳”“起義廳”“海外廳”“南僑廳”“二戰廳”等部分，以各種圖文實物，展示孫中山革命道路和閱書報社在各個歷史時期的豐采。紀念館開館以來，吸引了華社各界尤其是青年學生踴躍參觀，并由此“見賢思齊”。
在辛亥革命一百周年、孫中山逝世一百周年等歷史節點，閱書報社也都開展活動，宣傳介紹孫中山精神。在閱書報社創立110周年之際，還舉辦以20世紀30年代抗日歌曲為主的音樂會，《松花江上》《告別南洋》等歌曲，讓與會者尤其是青年人如同返回往昔熱血報國的年代。
2018年，也就是閱書報社創立110周年之際，我們特意以十六字為口號：“崢嶸歲月，百載程功，初心不忘，砥礪前行”(程功語出《禮記》，為衡量功績之意)。希望閱書報社在未來能堅持“初心”，不斷“砥礪前行”。
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