牛頭在佤族有哪些象征意義？
走進佤族村寨，尤其是比較原始的佤族村寨，我們往往會看見村寨的某些個場所，丫字形的樹樁上總掛著一個個牛頭骷髏。這是佤族祭祀文化的一種體現。牛頭多為水牛頭，掛樁的牛頭一律是用以祭祀的牛頭，如山神祭祀、祖宗祭祀、陰魂祭、叫魂祭祀、贖命祭祀的牛頭(死牛、菜牛一般不掛)，它的意義為祭祀的記號，牛頭的數目標志祭祀的次數，同時也象征家族的興盛。
牛頭樁為丫字叉頭，多用栗樹，這兩個現象僅有實用意義而沒有什么文化意義，丫字叉是為了牛頭捆綁方便，懸掛時平穩牢固;為何用栗樹做樁?因為栗樹在諸樹的對比中較為牢靠，即耐水、耐暴、耐腐，保留時間長久。因為牛頭往往隨時更換，即新的祭祀牛頭一出來，及時替換上次祭祀牛頭，并把它收藏起來。如此，牢固的牛頭樁可承載多期的祭祀牛頭。
佤族寨門掛著牛頭骨的原因是什么？
寨門掛著牛頭骨，大青樹上也掛了很多牛頭骨。佤族人崇拜牛頭，視牛頭為財富，牛頭樁是財富的象征，掛的牛頭越多，說明村寨、家庭越富足。古老牛頭樁被佤族人視作權力、財富的象征，無論是寨子、部落或個人，都以所掛牛頭多少作為衡量貧富的標準。因此，凡有佤族居住的地方，都栽有牛頭樁。佤族的寨樁是原始圖騰崇拜的遺存。古時作為部落的標志，也是氏族進行宗教活動和舉行征戰出師、祝捷、部落議事等儀式的場所。現如今，寨樁成了翁丁佤寨村民聚會的地方。每年春節，寨民們會丟下手中所有的事情，通宵達旦地圍著寨樁載歌載舞，以此祭拜祖宗，敬奉神靈，祈求來年風調雨順，萬事順心。
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